مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُمْسِي كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ حَتَّى يُصْبِحَ، وَلَا يَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ(مَرَّةً وَاحِدَةً)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
آية الكرسي – البقرة 255
مَنْ قَرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
البقرة 285 – 286
مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَفَتَهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ
سنن أبي داود: 5082
مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَفَتَهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
سنن أبي داود: 5082
مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَفَتَهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
سنن أبي داود: 5082
دُعَاءُ الْمَسَاءِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّٰهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
الترمذي: 3391
حِرْزٌ مِنْ كُلِّ شَرٍّ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
أبو داود: 5088، الترمذي: 3388
حِرْزٌ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
الترمذي: 3604
رِضَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلَامِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيّاً
أبو داود: 5072
ثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى (مَرَّةً وَاحِدَةً)
يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ
ابن ماجه: 3865
تَسْبِيحٌ عَظِيمُ الْأَجْرِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
سُبْحَانَ اللہِ وَبِحَمْدِہٖ عَدَدَ خَلْقِہٖ، وَرِضَا نَفْسِہٖ، وَزِنَةَ عَرْشِہٖ، وَمِدَادَ کَلِمَاتِہٖ
مسلم: 2726
دُعَاءُ الْعَافِيَةِ فِي الْبَدَنِ وَالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اللّٰهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ
أبو داود: 5090
الِاسْتِغْنَاءُ بِاللَّهِ وَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
حَسْبُنَا اللہُ وَنِعْمَ الْوَکِیْلُ نِعْمَ الْمَوْلٰی وَنِعْمَ النَّصِیْرُ
آل عمران: 173
حَسْبِيَ اللَّهُ وَالتَّوَكُّلُ عَلَى رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
التوبة: 129
الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ هُمُومِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ
البخاري: 6363
دُعَاءُ الْكَفَّارَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّٰهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
البخاري: 6306
تَسْبِيحٌ وَتَحْمِيدٌ فِي الْمَسَاءِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ حِيْنَ تُمْسُوْنَ وَحِيْنَ تُصْبِحُوْنَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ؕ وَكَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ
الروم: 17-19
دُعَاءُ الْجَارِ مِنَ النَّارِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّٰهُمَّ أَجِرْنِيْ مِنَ النَّارِ
أبو داود: 5079
إِقْرَارٌ بِالشَّهَادَةِ وَالرِّسَالَةِ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك
أبو داود: 5069
شُكْرُ النِّعْمَةِ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر
أبو داود: 5071
الْبَقَاءُ عَلَى الْفِطْرَةِ وَالْإِخْلَاصِ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ
أحمد: 22511
الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ
أبو داود: 5095
دُعَاءٌ شَامِلٌ لِلْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ وَالْحِفْظِ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي
أبو داود: 5074
الِاسْتِغَاثَةُ بِالْحَيِّ الْقَيُّومِ لِإِصْلَاحِ الشَّأْنِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ
صحيح الجامع: 5702
تَسْلِيمُ الْمُلْكِ لِلَّهِ وَسُؤَالُ خَيْرِ اللَّيْلَةِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
أَمْسَيْنا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ رَبِّ الْعَالَمَيْنِ، اللَّهُمَّ إِنَّي أسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَه اللَّيْلَةِ فَتْحَهَا ونَصْرَهَا، ونُوْرَهَا وبَرَكَتهَا، وَهُدَاهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فيهِا وَشَرَّ مَا بَعْدَهَا
أبو داود: 5073
تَحْمِيدٌ وَتَوْحِيدٌ وَسُؤَالُ الْخَيْرِ وَالِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الشَّرِّ مَسَاءً (مَرَّةً وَاحِدَةً)
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرَّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
مسلم: 2723
اسْتِغْفَارٌ عَظِيمٌ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)
أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ
الترمذي: 3577
الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الشِّرْكِ مَعَ الْعِلْمِ وَعَدَمِهِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ
صحيح الجامع: 1283
حِفَاظَتُ الْمَلَائِكَةِ وَالْأَمَانُ حَتَّى الصَّبَاحِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ … إِلَى آخِرِ السُّورَةِ
سورة الحشر: 22–24 ، الترمذي: 2922
التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَكِفَايَةُ الْهُمُومِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
أبو داود: 5097
الْعِتْقُ مِنَ النَّارِ مَسَاءً (أَرْبَعُ مَرَّاتٍ)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ،
أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ،
وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
أبو داود: 5069
نَيْلُ شَفَاعَةِ النَّبِيِّ ﷺ (عَشْرُ مَرَّاتٍ)
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ
صحيح الجامع: 6357
الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ زَوَالِ النِّعْمَةِ وَفُجَاءَةِ النِّقْمَةِ (مَرَّةً وَاحِدَةً)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ،
وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ،
وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ،
وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
مسلم: 2739
أذكار المساء الصحيحة المكتملة
إذا كنت تبحث عن أذكار المساء مكتوبة كاملة فأنت في المكان الصحيح. تشمل هذه المجموعة الشاملة جميع الأذكار المستحبة في أذكار المساء والأدعية المستحبة في أذكار المساء والآيات المستحبة في أذكار المساء. هذه الأذكار المسائية الصحيحة تعتبر حصن المسلم الحقيقي قبل النوم. الأذكار المساء قصيرة ومكتوبة بخط كبير لتسهيل القراءة، ويمكن أيضا الحصول على أذكار المساء مكتوبة كاملة PDF للطباعة. لا تهمل أذكار ما قبل النوم فهي تحميك وتحصّنك طوال الليل. اجعل من عادتك اليومية قراءة أذكار المساء الصحيحة المكتملة من حصن المسلم لتكون في حفظ الله ورعايته.
أذكار المساء: فضلها، وأنواعها، وكيفية المحافظة عليها
أذكار المساء من أعظم ما يُحصِّن به المسلم نفسه في آخر النهار وأول الليل، وهي أدعية وتسبيحات وردت في السنة النبوية الشريفة، يُداوم عليها المؤمن بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس. وقد حثَّ النبي ﷺ على الإكثار من ذكر الله في هذا الوقت الفاضل، لما فيه من الأجر العظيم والحفظ الإلهي.
ما هي الاذكار المساء؟
الاذكار المساء هي مجموعة من الأدعية والأذكار الصحيحة الثابتة بالسنة النبوية، التي يقرؤها المسلم في وقت المساء. وتشمل آية الكرسي، وسور المعوذتين، وأذكار التسبيح والتحميد والتكبير، فضلاً عن أدعية الاستعاذة والتوكل على الله عز وجل. والمقصود بـ أفضل اذكار المساء تلك التي صحَّت أسانيدها عن النبي ﷺ، وثبت فضلها في كتب السنة المعتمدة.
وقت أذكار المساء
يبدأ وقت الاذكار المساء من بعد صلاة العصر ويمتد حتى غروب الشمس، وهذا هو الوقت المفضَّل الذي نصَّ عليه العلماء. ومن فاته هذا الوقت فيُستحب له أن يأتي بها قبل نومه، إذ الغرض الأساسي هو الختم على اليوم بذكر الله والتحصين قبل الدخول في الليل. وقد ورد في القرآن الكريم الحثُّ على الذكر في طرفَي النهار، قال الله تعالى: ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾.
أذكار المساء مكتوبه كاملة
فيما يلي أبرز ما ثبت من اذكار المساء مكتوبه بصورة مختصرة مع بيان عدد مرات التكرار:
١. آية الكرسي — تُقرأ مرة واحدة، وهي من أعظم آيات القرآن الكريم وأشدها حفظاً للعبد.
٢. سورة الإخلاص والمعوذتان — تُقرأ كل سورة ثلاث مرات، وقد كان النبي ﷺ يواظب عليها كل مساء.
٣. دعاء التحصين — «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» — ثلاث مرات، يحفظ قائله من كل أذى حتى الصباح.
٤. ذكر البسملة والاستعاذة — «بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم» — ثلاث مرات.
٥. التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل — «سبحان الله وبحمده» مئة مرة، وكذلك التهليل والتكبير في الأذكار الثابتة.
٦. دعاء الرضا والتوكل — «رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًّا» — ثلاث مرات.
أذكار المساء كاملة وفق الترتيب المستحب
أذكار المساء كاملة لا تقتصر على ذكر دون آخر، بل هي منظومة متكاملة يُستحب أداؤها بترتيب خاص؛ تبدأ بالاستعاذة بالله والنية الصادقة، ثم قراءة آية الكرسي، ثم سور المعوذتين وسورة الإخلاص، ثم أذكار التحصين، ثم الصلاة على النبي ﷺ، وتُختتم بالدعاء والتوكل على الله. ويرى العلماء أن من داوم على هذه الأذكار كاملةً كان في حرز الله ورعايته إلى الصباح.
الفرق بين أذكار الصباح وأذكار المساء
كثير من الناس يتساءلون عن الفرق بين الأذكار في الوقتين؛ والجواب أن أذكار الصباح تُقال بعد صلاة الفجر حتى شروق الشمس، بينما الاذكار المساء تُقال بعد العصر. ومعظم الأذكار مشتركة بين الوقتين، غير أن ألفاظها تتغير من «أصبحنا» إلى «أمسينا»، كما في الذكر: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله». وهذا التكامل بين الوقتين يعني أن المسلم يُحيط يومه كله بذكر الله.
فضل الاذكار المساء وأثرها في حياة المسلم
لـ أفضل اذكار المساء فوائد روحية ونفسية جليلة؛ فهي تُطمئن القلب وتُزيل الوساوس، وتُبعد الشيطان وتُحصِّن العبد من الأمراض والحوادث بإذن الله. وقد ثبت أن من قال «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» مئة مرة مساءً كانت له عدل عشر رقاب، وكُتبت له مئة حسنة. كما أن المداومة على الاذكار المساء تربط القلب بالله وتُشعر العبد بالأمان والسكينة في ختام يومه.
كيف تُحافظ على أذكار المساء؟
المحافظة على الاذكار المساء تحتاج إلى عادة يومية راسخة؛ ويُنصح بما يلي: أولاً، تخصيص وقت ثابت بعد صلاة العصر وعدم الاشتغال بأي شيء حتى الانتهاء من الأذكار. ثانياً، حفظ الأذكار المختصرة على الأقل حتى لا يحتاج الإنسان إلى كتاب. ثالثاً، الاستعانة بتطبيقات الأذكار المعتمدة على الهاتف التي تُنبِّه في وقت المساء. ورابعاً، قراءة الأذكار بتدبر وحضور قلب، لا باستعجال، لأن المقصود هو التواصل مع الله لا مجرد ترديد الألفاظ.
اللهم بلِّغنا المساء وبلِّغنا الصباح، وأعنَّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك